Encuesta propia

Motivaciones, dificultades y abandono

Por qué la gente se hace vegana o vegetariana, qué le cuesta de verdad y por qué lo deja. Datos españoles de una encuesta a 991 personas, con sus bases y sus límites a la vista.

Publicadoagosto de 2026
Actualizadoagosto de 2026
FuentesEncuesta del Día Mundial del Veganismo, 2019
UsoLibre con atribución

En 2019 preguntamos a 991 personas en España por qué comen como comen, qué les cuesta y, a quienes lo dejaron, por qué lo dejaron. Estos son los resultados con sus bases delante, porque no todas las preguntas tienen el mismo respaldo: algunas las contestaron 825 personas y otras 124. Si vas a citar algo de aquí, la base está siempre junto al dato.

Qué es esta encuesta y qué se le puede pedir

QuiénDía Mundial del Veganismo. Sin financiación, sin cliente y sin patrocinio
Muestra991 personas residentes en España, tras la limpieza de datos
MétodoCuestionario online de acceso libre, difundido por redes sociales, anónimo, con todas las preguntas obligatorias
CampoDel 7 de septiembre al 15 de octubre de 2019
EscalasLos motivos y las dificultades se puntuaban de 1 a 5, no se marcaban como casillas

Lo primero, para qué NO sirve

No sirve para saber cuánta gente vegana hay en España. Es una muestra autoseleccionada, captada por canales veganos, con ocho de cada diez respuestas de mujeres. Que el 45% de quienes contestaron sean veganas no dice nada sobre la población. Esa pregunta la respondemos en cuántas personas veganas hay en España, con otras fuentes y otro método.

Sirve para describir a quien ya come así: por qué empezó, qué le cuesta y qué le hizo dejarlo. Para eso, una muestra de 991 personas alcanzada por esos canales es exactamente la adecuada.

Tres avisos más, los mismos que declaramos en 2019 y que siguen valiendo. Quien contestaba sabía quién hacía la encuesta y para qué, lo que empuja a dar respuestas más alineadas con lo que se espera. El autoinforme falla por memoria. Y hay sesgo de deseabilidad social, sin ninguna escala incluida para medirlo.

Por qué se hicieron veganas y vegetarianas

Cada persona puntuó nueve motivos del 1 al 5. La media dice cuánto pesa cada uno; la segunda columna, cuánta gente lo considera importante de verdad.

Motivo Media Lo puntúa 4 o 5
Derechos y protección animal 4,84 95,7%
Preocupación por el medio ambiente 3,88 65,2%
Salud 3,05 39,6%
Justicia social y hambre en el mundo 2,66 28,7%
No me gusta el sabor de la carne 1,73 11,3%
Influencia social 1,27 2,5%
Religión o creencias 1,17 2,0%
Coste de los alimentos 1,17 1,4%
Seguir la moda o la tendencia 1,02 0,0%
Personas veganas, 442 respuestas. Ordenado de mayor a menor.
Motivo Media Lo puntúa 4 o 5
Derechos y protección animal 4,61 88,3%
Preocupación por el medio ambiente 4,27 77,5%
Salud 3,30 45,7%
Justicia social y hambre en el mundo 2,69 29,2%
No me gusta el sabor de la carne 1,96 15,9%
Religión o creencias 1,31 5,0%
Influencia social 1,28 2,9%
Coste de los alimentos 1,24 2,3%
Seguir la moda o la tendencia 1,08 0,3%
Personas vegetarianas, 383 respuestas. Ordenado de mayor a menor.

El orden es el mismo en los dos grupos y no está reñido: el motivo es la consideración hacia los animales, con una unanimidad que casi ninguna pregunta de encuesta alcanza. Entre las personas veganas, ni una sola de las 442 le puso la puntuación mínima.

El dato que conviene tener a mano

«Seguir la moda» tiene una media de 1,02 sobre 5. El 98% le da la puntuación mínima y ninguna persona de las 442 lo puntúa como importante. Cuando se explica el veganismo como una tendencia de consumo, se está describiendo algo que quienes lo practican rechazan de forma prácticamente unánime.

La salud queda tercera, con un 3,05 de media y menos de cuatro de cada diez considerándola importante. Es el segundo tópico que los datos no sostienen: el veganismo no se explica bien ni como moda ni como dieta.

Qué les resulta difícil

Dificultad Media Lo puntúa 4 o 5
Encontrar bares y restaurantes con opciones 3,76 62,9%
Lograr la aceptación de la familia y las amistades 2,80 34,8%
Gastar tiempo en cocinar 1,84 8,8%
Hacer la compra 1,75 6,5%
Preparar las comidas 1,56 3,8%
Llevarlo a rajatabla 1,25 3,2%
Personas veganas y vegetarianas, 825 respuestas.

Las dos dificultades de arriba están fuera de la persona: el mundo alrededor. Las cuatro de abajo son las de la vida cotidiana propia, y son las que casi nadie considera un problema.

Fíjate en la última fila. Solo el 3,2% considera difícil mantenerlo sin excepciones, y el 86% le da la puntuación mínima. Es la dificultad más pequeña de las seis. Coincide con lo que sale al comparar las etiquetas con el consumo declarado en esta misma encuesta: el 90,5% de quienes se declaran veganas no consume ningún producto animal.1 Son dos preguntas independientes que dicen lo mismo: para quien lo lleva, la dieta no es la parte difícil.

Quienes lo dejaron

Base pequeña: 124 respuestas

Todo lo de esta sección sale de las 124 personas que dijeron haber llevado una dieta vegetariana o vegana y haberla dejado. Es una base pequeña, así que los porcentajes se mueven mucho: una respuesta vale casi un punto. Tómalo como una descripción de esas 124 personas, no como una medición del abandono en España. No conocemos ninguna cifra española sólida de eso.

Lo primero que sorprende es en qué se convirtieron. De las 124, 73 se consideran ahora flexitarianas y 42 consumidoras conscientes. Solo 9 se consideran omnívoras. Dejar de ser vegetariana casi nunca significó volver al punto de partida.

Lo segundo es que entraron por motivos distintos a los de quienes siguen:

Quienes lo dejaron Personas veganas actuales

Motivo de entradaDejaronSiguenComparación
Medio ambiente4,283,88
Derechos animales4,274,84
Salud4,043,05
Quienes lo dejaron, 124 respuestas; personas veganas actuales, 442. Eje de 1 a 5, que es el recorrido real de la escala.

Quienes siguen entraron sobre todo por los animales, muy por encima de todo lo demás. Quienes lo dejaron entraron por tres motivos casi empatados, con la salud pesando mucho más. Es tentador concluir que la motivación ética aguanta mejor, y con 124 respuestas no da para concluir nada. Pero la pregunta está estudiada fuera de España y la respuesta es más interesante que un sí o un no: está unas líneas más abajo.

Lo tercero es qué les costó, comparado con quienes siguen:

Quienes lo dejaron Quienes siguen

DificultadDejaronSiguenComparación
Encontrar bares y restaurantes3,773,76
Llevarlo a rajatabla3,091,25
Aceptación de familia y amistades3,022,80
Gastar tiempo en cocinar2,311,84
Hacer la compra2,271,75
Preparar las comidas2,151,56
124 y 825 respuestas respectivamente. Eje de 1 a 5, que es el recorrido real de la escala.

Los restaurantes cuestan exactamente lo mismo a los dos grupos: 3,77 y 3,76. La diferencia grande está en una sola fila. Mantenerlo sin excepciones puntúa 3,09 entre quienes lo dejaron y 1,25 entre quienes siguen, dos veces y media más. Es la variable que más separa a los dos grupos de toda la encuesta.

Y encaja con el motivo que más marcaron al explicar por qué lo dejaron:

Por qué lo dejó Del grupo
Otros motivos, no listados 38,7%
Comía carne esporádicamente 31,5%
Era demasiado esfuerzo 15,3%
Mi familia y amistades no lo aceptaban 14,5%
Problemas de salud relacionados con la dieta 14,5%
Lo hice solo por probar 10,5%
Me salía muy caro 10,5%
No encontré recetas fáciles, rápidas y baratas 10,5%
Me aburrí de comer siempre lo mismo 8,9%
124 respuestas, con varias opciones posibles por persona, así que suman más de cien.

Hay que decir lo que salta a la vista: la opción más marcada es «otros», con 48 personas. Eso no es un resultado, es un fallo de diseño nuestro: la lista cerrada no recogía sus motivos reales. Quien haga una encuesta parecida debería ampliarla o dejar el campo abierto.

Del resto, el motivo más marcado es «comía carne esporádicamente», casi un tercio. No es un rechazo ni una decisión: es que la excepción se volvió costumbre. Es coherente con que este grupo puntuara alto la dificultad de mantenerlo a rajatabla.

El tiempo que duraron se reparte en dos extremos: 34 de 124 aguantaron menos de un mes, y 31 estuvieron más de dos años. Son dos fenómenos distintos metidos en la misma cifra, y conviene no juntarlos: probar y abandonar no es lo mismo que sostenerlo años y dejarlo.

Casi todas volverían

120 de las 124 dicen que sí volverían a probar una dieta vegetariana o vegana. Solo cuatro dicen que no. Con esta base hay que ser prudente, pero el sentido es claro: la mayoría no se fue enfadada con la idea, se fue por la dificultad práctica.

Y lo que las traería de vuelta, puntuado de 1 a 5 por 120 personas:

Qué le haría volver Media Lo puntúa 4 o 5
Encontrar fácilmente bares y restaurantes 4,04 70,8%
Más productos en los supermercados 3,53 56,7%
Recetas más fáciles, baratas y sabrosas 3,53 52,5%
Que la compra saliese más barata 3,23 46,7%
Despejar dudas sobre nutrición y salud 3,20 45,8%
Que la familia y las amistades lo acepten 2,88 40,8%
Conocer a más personas vegetarianas o veganas 2,96 38,3%
Tener que cocinar menos 2,80 35,0%
Invertir menos tiempo en la compra 2,64 29,2%
120 respuestas.

¿Tiene más adherencia la motivación por los animales?

Es la pregunta que sugieren nuestros datos y no la podemos responder con ellos: 124 respuestas y una sola foto en el tiempo no bastan. Fuera de España sí está estudiada, con muestras mucho mayores. Lo que sale es que la respuesta depende de cómo se mire, y esa es la parte que conviene contar.

Hacen falta dos palabras para entender lo que viene. Un estudio transversal pregunta una vez, en un momento, y reconstruye el pasado con lo que la gente recuerda. Uno longitudinal sigue a las mismas personas durante años y ve qué pasa de verdad. Los dos tipos han medido esto, y no dicen lo mismo.

Lo que dicen los estudios transversales

Todos apuntan en la misma dirección que nuestra encuesta.

EstudioMuestraResultado
Faunalytics, EE. UU.21.380 personas, muestra representativaAbandonó el 95% de quienes entraron solo por salud y el 69% de quienes entraron por los animales sin la salud entre sus motivos
Hoffman y otros, EE. UU.3312 personas, autoseleccionada9,97 años de media entre las éticas frente a 5,90 entre las de salud
Radnitz y otras, internacional4244 personas veganas, autoseleccionada8,01 años entre las éticas frente a 5,57 entre las de salud
Los tres comparan a quienes siguen con quienes lo dejaron, o miden la duración preguntando en un solo momento.
Con qué motivación entró Acabó abandonando
Solo por salud 95,0%
Salud y algo más, pero no animales 87,0%
Solo por protección animal 70,0%
Animales y algo más, pero no salud 69,0%
Faunalytics, 1.380 personas, muestra representativa de Estados Unidos. Los dos grupos «solo» son muy pequeños —10 y 6 personas siguen— y la propia Faunalytics pide leerlos con mucha cautela.

Lo que dicen los estudios longitudinales

Aquí se cae. Solo hay dos trabajos que hayan seguido a las mismas personas a lo largo del tiempo, y ninguno encuentra una diferencia que importe.

EstudioSeguimientoResultado
The Vegetarian Resource Group53 años, 153 personasSeguía el 94% de las éticas y el 91% de las de salud. Tres puntos, con subgrupos de 32 y 48 personas
Faunalytics66 meses, 222 personasLas motivaciones no se asociaron con seguir o no seguir. Todas las pruebas por encima del umbral de significación
Los dos son de muestra pequeña, y el segundo mide solo seis meses. Un resultado sin diferencias con estas muestras no demuestra que no la haya.

El equipo del Vegetarian Resource Group esperaba encontrar lo contrario, y lo dice en su propio informe: su hipótesis de que la motivación ética retendría más no se sostuvo.

Por qué se separan tanto los dos tipos de estudio

Hay tres explicaciones, y ninguna requiere que nadie haya medido mal.

La motivación ética se adquiere por el camino. Puede no ser la causa de aguantar, sino la consecuencia de haber aguantado: te informas, conoces gente, lees. El propio Faunalytics lo enseña sin querer: entre quienes lo dejaron, los que estuvieron un año o más declaran más motivación en siete de los diez motivos —incluida la salud, 64% frente a 56%— que los que estuvieron menos de un año.7 Si la motivación solo fuera causa, no debería crecer con el tiempo que se lleva.

La edad. En esa misma muestra, la protección animal la citan el 34% de los menores de 25 años y el 11% de los mayores de 64.8 Si quien entra por ética entra más joven, acumula más años de dieta por haber empezado antes, no por resistir mejor.

Se están midiendo dos cosas distintas. A quien sigue se le cuentan los años que lleva hasta hoy; a quien lo dejó, los años totales. Comparar esas dos cifras infla siempre al grupo que persiste.

Lo que sí se sostiene

No es ética contra salud. Es un motivo contra varios

Solo una cuarta parte de las personas veganas y vegetarianas declara un único motivo, y de esas la mayoría es «solo salud», que es el grupo con más abandono de todos: el 95%.9 Quien entra por la salud y por los animales no está peor situado que quien entra solo por los animales. Lo frágil no es la salud: es apoyarse en una sola cosa.

Y hay un dato que descoloca el relato entero. En el único estudio que siguió a la gente hacia delante, lo que mejor predijo seguir a los seis meses no fue ninguna motivación, sino sentirse sano con la dieta: continuó el 92% de quienes se encontraban bien y el 70% de quienes tuvieron problemas de salud percibidos. Es decir, la variable más determinante era de salud.

Encaja con lo que respondieron quienes lo dejaron cuando se les preguntó directamente. En las respuestas abiertas del estudio grande de Faunalytics, la insatisfacción con la comida reunió 293 menciones y la salud 237, mientras que la falta de motivación reunió 56.10 Preguntada por qué lo dejó, la gente habla de la comida y del cuerpo, no de sus razones.

Y un matiz que conviene no saltarse

Aunque la salud retenga peor, es la puerta por la que entra más gente. El propio Faunalytics lo señala: un mensaje que produce más abandonos puede seguir siendo útil si trae a muchas más personas. Convertir esto en «no habléis de salud» sería sacar de los datos una conclusión que no está.

Puestos a resumir sin traicionar la evidencia: quien entra solo por la salud abandona antes, eso está bien documentado. Pero no parece que sea porque la ética agarre más fuerte, sino porque un motivo único es frágil y porque el de salud se desmonta en cuanto la persona no se encuentra bien. Y lo que mejor predice quedarse no es por qué empezaste, sino si la comida te gusta, si te sientes sano y si tienes a alguien alrededor que lo sostenga.

Lo que aparece tres veces

Los restaurantes salen primeros en tres preguntas distintas, contestadas por grupos distintos:

PreguntaQuién contestaPuestoMedia
Qué te resulta difícil825 personas veganas y vegetarianas1.º3,76
Qué te resultó difícil124 que lo dejaron1.º3,77
Qué te haría volver120 que lo dejaron1.º4,04

Tres preguntas independientes, la misma respuesta arriba. Y en la última es lo único que supera el 4 sobre 5.

La conclusión es incómoda para el relato habitual. La dificultad de comer sin animales no está en comer sin animales: cocinar, comprar y sostenerlo puntúan entre 1,25 y 1,84 entre quienes lo llevan. Está en salir a comer, y después en que la gente de alrededor lo acepte. Son obstáculos que no dependen de quien decide, sino de la hostelería y del entorno.

Cómo citar esto

Frases que puedes copiar

«El 95,7% de las personas veganas encuestadas señala los derechos de los animales como motivo importante o muy importante, frente al 39,6% que dice lo mismo de la salud. Encuesta del Día Mundial del Veganismo, 991 personas en España, 2019.»

«Ninguna de las 442 personas veganas encuestadas consideró importante “seguir la moda” como motivo: la media de esa opción fue de 1,02 sobre 5.»

«La principal dificultad declarada es encontrar bares y restaurantes con opciones, con un 62,9% que la puntúa alta. Mantener la dieta sin excepciones lo considera difícil solo el 3,2%.»

Lo que no se puede decir con esto

Cuánta gente vegana hay en España. Esta encuesta no lo mide y no se diseñó para eso.

Qué porcentaje de gente abandona. Los 124 casos describen a esas 124 personas. No son una tasa de abandono.

Que los datos valen para 2026. El campo es de 2019. La oferta de los restaurantes y de los supermercados ha cambiado desde entonces, probablemente en la dirección que estas respuestas pedían.

Todo esto, en una imagen

Un resumen de la encuesta en una sola pieza, para meterlo en un artículo, en una presentación o en clase. Se puede usar libremente citando la fuente. Aquí abajo se ve el principio; la imagen entera está en la descarga, con todos los datos de esta página y sus bases.

Infografia Motivaciones Dificultades AbandonoDescargarInfografia Motivaciones Dificultades AbandonoPNG · 1.000 × 5.600 px · 296 KBInfografia Motivaciones Dificultades Abandono

Nota de método

Los porcentajes de motivos y dificultades se calculan sobre quienes contestaron cada pregunta, no sobre el total de la muestra: el cuestionario tenía itinerarios distintos según las respuestas previas, así que no todo el mundo veía todas las preguntas. La base va debajo de cada tabla.

«Lo puntúa 4 o 5» es el porcentaje de personas que dieron una de las dos puntuaciones más altas. Las medias son aritméticas sobre la escala de 1 a 5. En la pregunta de por qué lo dejaron se podían marcar varias opciones, así que los porcentajes suman más de cien.

Los datos son de una encuesta propia y los hemos analizado nosotros, así que merecen más desconfianza, no menos. Si quieres comprobar algo o rehacer un cálculo, escríbenos. Esta página se puede citar y reproducir libremente, con atribución.

Referencias

  1. El análisis de etiqueta frente a consumo declarado está en la página cuántas personas veganas hay en España, hecho sobre los datos originales de esta misma encuesta. ↩
  2. Faunalytics, «Study of Current and Former Vegetarians and Vegans. Secondary Findings», 2016, tabla 10, página 11. Equipo: Kathryn Asher, Che Green, Carolyn Peake, Mirna Jewell, Hans Gutbrod, Galina Hale y Brock Bastian. Las motivaciones se midieron en una escala de 1 a 5 y se contaron como presentes las puntuaciones de 4 y 5, igual que en nuestra encuesta. https://faunalytics.org/study-of-current-and-former-vegetarians-and-vegans-secondary-findings/ ↩
  3. Hoffman SR, Stallings SF, Bessinger RC, Brooks GT. «Differences between health and ethical vegetarians. Strength of conviction, nutrition knowledge, dietary restriction, and duration of adherence». Appetite, 2013, 65:139-144. DOI 10.1016/j.appet.2013.02.009. Muestra autoseleccionada, captada por anuncios en redes y foros. https://doi.org/10.1016/j.appet.2013.02.009 ↩
  4. Radnitz C, Beezhold B, DiMatteo J. «Investigation of lifestyle choices of individuals following a vegan diet for health and ethical reasons». Appetite, 2015, 90:31-36. DOI 10.1016/j.appet.2015.02.026. 244 personas veganas en el análisis de duración, muestra autoseleccionada. Prueba U de Mann-Whitney, U=3137,00, p≤0,01. https://doi.org/10.1016/j.appet.2015.02.026 ↩
  5. The Vegetarian Resource Group, «Vegetarian Retention Survey», 2009. Dirigida por Charles Stahler. 267 encuestas en 2006 y 153 respuestas en 2009. Muestra autoseleccionada de lectores de la revista de la organización, cosa que los propios autores advierten. https://www.vrg.org/research/retention_survey_2009.php ↩
  6. Faunalytics, «Going Vegan Or Vegetarian: Motivations & Influences», 2021. 222 personas de Estados Unidos y Canadá que habían empezado la transición en los dos meses anteriores, seguidas durante seis meses. https://faunalytics.org/going-veg-motivations-and-influences/ ↩
  7. Faunalytics, «Secondary Findings», 2016, tabla 13, página 14, ya citada. ↩
  8. Faunalytics, «Secondary Findings», 2016, tabla 11, página 12, ya citada. ↩
  9. Faunalytics, «Secondary Findings», 2016, tablas 9 y 10, páginas 10 y 11, ya citadas. ↩
  10. Faunalytics, «Study of Current and Former Vegetarians and Vegans. Qualitative Findings», 2015. Respuestas abiertas de 1.166 personas exvegetarianas o exveganas de Estados Unidos. https://faunalytics.org/wp-content/uploads/2015/07/Faunalytics-Study-of-Current-and-Former-Vegetarians-and-Vegans-%E2%80%93-Qualitative-Findings1.pdf ↩